sexta-feira, 13 de junho de 2014
sábado, 7 de junho de 2014
Atenção: Dilma irá reter (CONFISCAR) o PIS para 'salvar' superávit!
Muita gente não sabe que tem direito a esse abono. Agora o governo quer que esse dinheiro faça parte do superávit. Ele só poderia ser sacado por decisão judicial.
Podemos esperar tudo da dona Dilma, seu jeito autoritário e arrogante, suas intenções de estatizar todo tipo de serviço no Brasil, pode, tomar a mesma atitude de outro autoritário o Collor,afinal ele hoje faz parte dos amigos do lula.O povo tem de ter cuidado com esta gente, senão vamos ter novamente confiscada a poupança, único investimento que o povo brasileiro tem confiança.
FONTE : www.libertar.in
Imagens Fortes: Festa em Campus Universitário mistura SATANISMO, feminismo, drogas e orgias (+18)
Nos dias atuais os valores que torna uma sociedade digna caiu por terra,
apenas poucas pessoas têm esse valor próprio e são taxadas de reaças,
num sentido pejorativo.
Triste realidade que vivemos... Triste mundo que nossas crianças de hoje irão viver e se influenciar por ele.
Triste realidade que vivemos... Triste mundo que nossas crianças de hoje irão viver e se influenciar por ele.
- Serão a estes movimentos (coletivos) satânicos que Dilma dará poder político em seu Golpe?
Realmente é o fim do Brasil!
Nos dias atuais os valores que torna uma sociedade digna caiu por terra,
apenas poucas pessoas têm esse valor próprio e são taxadas de reaças,
num sentido pejorativo.
Triste realidade que vivemos... Triste mundo que nossas crianças de hoje irão viver e se influenciar por ele.
Realmente é o fim do Brasil!
Noticia O povo-
As imagens são chocantes. Alunos da Universidade Federal Fluminense
(UFF) realizaram uma festa satânica, nesta quinta-feira,28,na unidade de
Rio das Ostras,RJ, com presença de um crânio humano, rituais satânicos,
orgias sexuais, drogas e palavras de ordens ligadas ao fenimismo.
O encontro diabólico chamado ” Xereca Satânica ” é apresentado no Facebook como “Festa de confraternização doSeminário Corpo e Resistência e – 2° Seminário de INVESTIGAÇÃO & CRIAÇÃO do Grupo de Pesquisas/CNPq Cultura e Cidade Contemporânea e bláblábláblá...”.
As cenas que mais parecem extraídas de um filme de terror mostram mulheres nuas, cortando uma às outras como prescrevem os rituais satânicos e com muita bebida e droga no entorno.
O Portal G1 (Região dos Lagos) traz a denúncia de um aluno que preferiu não se identificar pedindo uma intervenção naquela Universidade. “A festa ocorreu ao lado do prédio novo chamado multiuso. O diretor do pólo permitiu o armazenamento de bebidas dentro da universidade. O uso de drogas é praticamente liberado. Precisamos de uma intervenção urgente”, disse.
A página da festa satânica classifica o evento de perfomático. “As xerecas já sangram biologicamente, isso não nos basta, nós queremos fazê-la sangrar socialmente. As xerecas são satânicas porque elas precisam ser des-santificadas, o diabo precisa deixar de ser demonizado e o mundo precisa ser menos homogêneo”,diz parte de um manifesto na página publicado no perfil Jokasta Bom Peixoto.
No blog Faca na Caveira, um dos primeiros a publicar notícia sobre a insolência, traz o depoimento de uma pessoa que se identificou na rede social como professora visitante da Uerj. Na colocação a professora agradece à organizadora da festa (imagem abaixo) e considera o evento apenas como “um acontecimento estético”.
Alguns alunos fotografaram o evento e vazaram as fotos na internet. As cenas são absurdamente chocantes. Em uma delas universitários costuram a vargina de uma mulher visivelmente dopada. Na imagem seguinte ela aparece sagrando. Nos comentários fica evidente o discurso feminino que versa sobre a mulher como dona do próprio corpo.
A Reitoria da Universidade anunciou nesta sexta-feira que abrirá sindicância urgente para investigar o uso de drogas e álcool nas dependências do campus. O Ministério Público também foi acionado.
O Blog entrou em contato com organizadores com algumas perguntas mas não obeteve resposta.Seguem abaixo as questões remitidas:
- Como surgiu a ideia da Festa?
- O uso de material de corte em ambiente inadequado não é oportuno para a transmissão de possíveis doenças?
- As imagens da festa satânica não demonstram violência e preconceito contra a mulher?
- Que tipo de profissionais a sociedade pode esperar dos senhores?
- O que éo respeito humano para o coletivo?
Abaixo imagens do encontro satânico. Avisamos ao leitor que são imagens chocantes.
Via: http://lado-oculto-nova-ordem-mundial.blogspot.com.br/
O encontro diabólico chamado ” Xereca Satânica ” é apresentado no Facebook como “Festa de confraternização doSeminário Corpo e Resistência e – 2° Seminário de INVESTIGAÇÃO & CRIAÇÃO do Grupo de Pesquisas/CNPq Cultura e Cidade Contemporânea e bláblábláblá...”.
As cenas que mais parecem extraídas de um filme de terror mostram mulheres nuas, cortando uma às outras como prescrevem os rituais satânicos e com muita bebida e droga no entorno.
O Portal G1 (Região dos Lagos) traz a denúncia de um aluno que preferiu não se identificar pedindo uma intervenção naquela Universidade. “A festa ocorreu ao lado do prédio novo chamado multiuso. O diretor do pólo permitiu o armazenamento de bebidas dentro da universidade. O uso de drogas é praticamente liberado. Precisamos de uma intervenção urgente”, disse.
A página da festa satânica classifica o evento de perfomático. “As xerecas já sangram biologicamente, isso não nos basta, nós queremos fazê-la sangrar socialmente. As xerecas são satânicas porque elas precisam ser des-santificadas, o diabo precisa deixar de ser demonizado e o mundo precisa ser menos homogêneo”,diz parte de um manifesto na página publicado no perfil Jokasta Bom Peixoto.
No blog Faca na Caveira, um dos primeiros a publicar notícia sobre a insolência, traz o depoimento de uma pessoa que se identificou na rede social como professora visitante da Uerj. Na colocação a professora agradece à organizadora da festa (imagem abaixo) e considera o evento apenas como “um acontecimento estético”.
Alguns alunos fotografaram o evento e vazaram as fotos na internet. As cenas são absurdamente chocantes. Em uma delas universitários costuram a vargina de uma mulher visivelmente dopada. Na imagem seguinte ela aparece sagrando. Nos comentários fica evidente o discurso feminino que versa sobre a mulher como dona do próprio corpo.
A Reitoria da Universidade anunciou nesta sexta-feira que abrirá sindicância urgente para investigar o uso de drogas e álcool nas dependências do campus. O Ministério Público também foi acionado.
O Blog entrou em contato com organizadores com algumas perguntas mas não obeteve resposta.Seguem abaixo as questões remitidas:
- Como surgiu a ideia da Festa?
- O uso de material de corte em ambiente inadequado não é oportuno para a transmissão de possíveis doenças?
- As imagens da festa satânica não demonstram violência e preconceito contra a mulher?
- Que tipo de profissionais a sociedade pode esperar dos senhores?
- O que éo respeito humano para o coletivo?
Abaixo imagens do encontro satânico. Avisamos ao leitor que são imagens chocantes.
Via: http://lado-oculto-nova-ordem-mundial.blogspot.com.br/
Triste realidade que vivemos... Triste mundo que nossas crianças de hoje irão viver e se influenciar por ele.
- Serão a estes movimentos (coletivos) satânicos que Dilma dará poder político em seu Golpe?
Realmente é o fim do Brasil!
Realmente é o fim do Brasil!
Noticia O povo-
As imagens são chocantes. Alunos da Universidade Federal Fluminense
(UFF) realizaram uma festa satânica, nesta quinta-feira,28,na unidade de
Rio das Ostras,RJ, com presença de um crânio humano, rituais satânicos,
orgias sexuais, drogas e palavras de ordens ligadas ao fenimismo.
O encontro diabólico chamado ” Xereca Satânica ” é apresentado no Facebook como “Festa de confraternização doSeminário Corpo e Resistência e – 2° Seminário de INVESTIGAÇÃO & CRIAÇÃO do Grupo de Pesquisas/CNPq Cultura e Cidade Contemporânea e bláblábláblá...”.
As cenas que mais parecem extraídas de um filme de terror mostram mulheres nuas, cortando uma às outras como prescrevem os rituais satânicos e com muita bebida e droga no entorno.
O Portal G1 (Região dos Lagos) traz a denúncia de um aluno que preferiu não se identificar pedindo uma intervenção naquela Universidade. “A festa ocorreu ao lado do prédio novo chamado multiuso. O diretor do pólo permitiu o armazenamento de bebidas dentro da universidade. O uso de drogas é praticamente liberado. Precisamos de uma intervenção urgente”, disse.
A página da festa satânica classifica o evento de perfomático. “As xerecas já sangram biologicamente, isso não nos basta, nós queremos fazê-la sangrar socialmente. As xerecas são satânicas porque elas precisam ser des-santificadas, o diabo precisa deixar de ser demonizado e o mundo precisa ser menos homogêneo”,diz parte de um manifesto na página publicado no perfil Jokasta Bom Peixoto.
No blog Faca na Caveira, um dos primeiros a publicar notícia sobre a insolência, traz o depoimento de uma pessoa que se identificou na rede social como professora visitante da Uerj. Na colocação a professora agradece à organizadora da festa (imagem abaixo) e considera o evento apenas como “um acontecimento estético”.
Alguns alunos fotografaram o evento e vazaram as fotos na internet. As cenas são absurdamente chocantes. Em uma delas universitários costuram a vargina de uma mulher visivelmente dopada. Na imagem seguinte ela aparece sagrando. Nos comentários fica evidente o discurso feminino que versa sobre a mulher como dona do próprio corpo.
A Reitoria da Universidade anunciou nesta sexta-feira que abrirá sindicância urgente para investigar o uso de drogas e álcool nas dependências do campus. O Ministério Público também foi acionado.
O Blog entrou em contato com organizadores com algumas perguntas mas não obeteve resposta.Seguem abaixo as questões remitidas:
- Como surgiu a ideia da Festa?
- O uso de material de corte em ambiente inadequado não é oportuno para a transmissão de possíveis doenças?
- As imagens da festa satânica não demonstram violência e preconceito contra a mulher?
- Que tipo de profissionais a sociedade pode esperar dos senhores?
- O que éo respeito humano para o coletivo?
Abaixo imagens do encontro satânico. Avisamos ao leitor que são imagens chocantes.
Via: http://lado-oculto-nova-ordem-mundial.blogspot.com.br/
O encontro diabólico chamado ” Xereca Satânica ” é apresentado no Facebook como “Festa de confraternização doSeminário Corpo e Resistência e – 2° Seminário de INVESTIGAÇÃO & CRIAÇÃO do Grupo de Pesquisas/CNPq Cultura e Cidade Contemporânea e bláblábláblá...”.
As cenas que mais parecem extraídas de um filme de terror mostram mulheres nuas, cortando uma às outras como prescrevem os rituais satânicos e com muita bebida e droga no entorno.
O Portal G1 (Região dos Lagos) traz a denúncia de um aluno que preferiu não se identificar pedindo uma intervenção naquela Universidade. “A festa ocorreu ao lado do prédio novo chamado multiuso. O diretor do pólo permitiu o armazenamento de bebidas dentro da universidade. O uso de drogas é praticamente liberado. Precisamos de uma intervenção urgente”, disse.
A página da festa satânica classifica o evento de perfomático. “As xerecas já sangram biologicamente, isso não nos basta, nós queremos fazê-la sangrar socialmente. As xerecas são satânicas porque elas precisam ser des-santificadas, o diabo precisa deixar de ser demonizado e o mundo precisa ser menos homogêneo”,diz parte de um manifesto na página publicado no perfil Jokasta Bom Peixoto.
No blog Faca na Caveira, um dos primeiros a publicar notícia sobre a insolência, traz o depoimento de uma pessoa que se identificou na rede social como professora visitante da Uerj. Na colocação a professora agradece à organizadora da festa (imagem abaixo) e considera o evento apenas como “um acontecimento estético”.
Alguns alunos fotografaram o evento e vazaram as fotos na internet. As cenas são absurdamente chocantes. Em uma delas universitários costuram a vargina de uma mulher visivelmente dopada. Na imagem seguinte ela aparece sagrando. Nos comentários fica evidente o discurso feminino que versa sobre a mulher como dona do próprio corpo.
A Reitoria da Universidade anunciou nesta sexta-feira que abrirá sindicância urgente para investigar o uso de drogas e álcool nas dependências do campus. O Ministério Público também foi acionado.
O Blog entrou em contato com organizadores com algumas perguntas mas não obeteve resposta.Seguem abaixo as questões remitidas:
- Como surgiu a ideia da Festa?
- O uso de material de corte em ambiente inadequado não é oportuno para a transmissão de possíveis doenças?
- As imagens da festa satânica não demonstram violência e preconceito contra a mulher?
- Que tipo de profissionais a sociedade pode esperar dos senhores?
- O que éo respeito humano para o coletivo?
Abaixo imagens do encontro satânico. Avisamos ao leitor que são imagens chocantes.
Via: http://lado-oculto-nova-ordem-mundial.blogspot.com.br/
FONTE : www.LIBERTAR.in
Feminista: Mulher que costurou a própria vagina na UFF é da 'Marcha das Vadias' e tem contato com o PT
Não foi preciso esperar muito tempo para descobrir a origem da grotesca festa satânica da UFF.
A estratégia é a mesma e os protagonistas os mesmos.
Raissa Vitral que ficou conhecida nacionalmente depois de “ficar nua e sentar numa estátua de uma santa católica” durante a famigerada Marcha das Vadias, e posar em foto ao lado da presidente Dilma Rousseff, foi também a protagonista da não menos deplorável festa da Xereca Satânik na Universidade Federal Fluminense (UFF).
Veja as fotos da festa da UFF e da marcha das vadias.
Via: http://bigfull.wordpress.com
FONTE : www.LIBERTAR.in
domingo, 1 de junho de 2014
Além dos cubanos, IRANIANOS terão LIVRE acesso e permanência no Brasil
Vale lembrar que também estão querendo impor ENSINO OBRIGATÓRIO DO ISLAMISMO NO BRASIL!
O Plenário da Câmara dos Deputados aprovou nesta quinta-feira o acordo entre Brasil e Irã que isenta de visto os portadores de passaportes diplomáticos. A medida está prevista no Projeto de Decreto Legislativo (PDC) 1411/13.
A proposta será encaminhada ao Senado.
Conforme o Decreto 1983/96, que aprova o regulamento de documentos de viagem, os passaportes diplomáticos podem ser concedidos:
- ao presidente da República, ao vice-presidente e aos ex-presidentes da República;
- aos ministros de Estado, aos ocupantes de cargos de natureza especial e aos titulares de secretarias vinculadas à Presidência da República;
- aos governadores dos estados e do Distrito Federal;
- aos funcionários da carreira de diplomata, em atividade e aposentados, de oficial de chancelaria e aos vice-cônsules em exercício;
- aos correios diplomáticos;
- aos adidos credenciados pelo Ministério das Relações Exteriores;
- aos militares a serviço em missões da Organização das Nações Unidas e de outros organismos internacionais, a critério do Ministério das Relações Exteriores;
- aos chefes de missões diplomáticas especiais e aos chefes de delegações em reuniões de caráter diplomático, desde que designados por decreto;
- aos membros do Congresso Nacional;
- aos ministros do Supremo Tribunal Federal, dos tribunais superiores e do Tribunal de Contas da União;
- ao procurador-geral da República e aos subprocuradores-gerais do Ministério Público Federal; e
- aos juízes brasileiros em Tribunais Internacionais Judiciais ou Tribunais Internacionais Arbitrais
ATENÇÃO!!! GOLPE DO PT - O FIM DO BRASIL! Dilma decide MUDAR REGIME por decreto!
Até a mídia fala abertamente que se trata de um golpe do PT!
É o fim do Brasil!
Confira os artigos de dois veículos de comunicação...
Atenção, leitores!
Seus direitos, neste exato momento, estão sendo roubados, solapados, diminuídos. A menos que você seja um membro do MTST, do MST, de uma dessas siglas que optaram pela truculência como forma de expressão política.
De mansinho, o PT e a presidente Dilma Rousseff resolveram instalar no país a ditadura petista por decreto. Leiam o conteúdo do decreto 8.243, de 23 de maio deste ano, que cria uma tal “Política Nacional de Participação Social” e um certo “Sistema Nacional de Participação Social”. O Estadão escreve nesta quinta um excelente editorial a respeito. Trata-se de um texto escandalosamente inconstitucional, que afronta o fundamento da igualdade perante a lei, que fere o princípio da representação democrática e cria uma categoria de aristocratas com poderes acima dos outros cidadãos: a dos membros de “movimentos sociais”.
O que faz o decreto da digníssima presidente? Em primeiro lugar, define o que é “sociedade civil” em vários incisos do Artigo 2º. Logo o inciso I é uma graça, a saber: “I – sociedade civil – o cidadão, os coletivos, os movimentos sociais institucionalizados ou não institucionalizados, suas redes e suas organizações”.
Pronto! Cabe qualquer coisa aí. Afinal, convenham: tudo aquilo que não é institucional é, por natureza, não institucional. Em seguida, o texto da Soberana estabelece que “todos os órgãos da administração pública direta ou indireta” contarão, em seus conselhos, com representantes dessa tal sociedade civil — que, como já vimos, será tudo aquilo que o governo de turno decidir que é… sociedade civil
Todos os órgãos da gestão pública, incluindo agências reguladoras, por exemplo, estariam submetidos aos tais movimentos sociais — que, de resto, sabemos, são controlados pelo PT. Ao estabelecer em lei a sua participação na administração pública, os petistas querem se eternizar no poder, ganhem ou percam as eleições.
Isso que a presidente está chamando de “sistema de participação” é, na verdade, um sistema de tutela. Parte do princípio antidemocrático de que aqueles que participam dos ditos movimentos sociais são mais cidadãos do que os que não participam. Criam-se, com esse texto, duas categorias de brasileiros: os que têm direito de participar da vida púbica e os que não têm. Alguém dirá: “Ora, basta integrar um movimento social”. Mas isso implicará, necessariamente, ter de se vincular a um partido político.
A Constituição brasileira assegura o direito à livre manifestação e consagra a forma da democracia representativa: por meio de eleições livres, que escolhem o Parlamento. O que Dilma está fazendo, por decreto, é criar uma outra categoria de representação, que não passa pelo processo eletivo. Trata-se de uma iniciativa que busca corroer por dentro o regime democrático.
O PT está tentando consolidar um comissariado à moda soviética. Trata-se de um golpe institucional. Será um escândalo se a Ordem dos Advogados do Brasil não recorrer ao Supremo contra essa excrescência. Com esse decreto, os petistas querem, finalmente, tornar obsoletas as eleições. O texto segue o melhor padrão da ditadura venezuelana e das protoditaduras de Bolívia, Equador e Nicarágua. Afinal, na América Latina, hoje em dia, os golpes são dados pelas esquerdas, pela via aparentemente legal.
Inconformado com a democracia, o PT quer agora extingui-la por decreto.
Por Reinaldo Azevedo
A seguir, editorial do Estadão:
A presidente Dilma Rousseff quer modificar o sistema brasileiro de governo. Desistiu da Assembleia Constituinte para a reforma política - ideia nascida de supetão ante as manifestações de junho passado e que felizmente nem chegou a sair do casulo - e agora tenta por decreto mudar a ordem constitucional. O Decreto 8.243, de 23 de maio de 2014, que cria a Política Nacional de Participação Social (PNPS) e o Sistema Nacional de Participação Social (SNPS), é um conjunto de barbaridades jurídicas, ainda que possa soar, numa leitura desatenta, como uma resposta aos difusos anseios das ruas. Na realidade é o mais puro oportunismo, aproveitando os ventos do momento para impor velhas pretensões do PT, sempre rejeitadas pela Nação, a respeito do que membros desse partido entendem que deva ser uma democracia.
A fórmula não é muito original. O decreto cria um sistema para que a "sociedade civil" participe diretamente em "todos os órgãos e entidades da administração pública federal direta e indireta", e também nas agências reguladoras, através de conselhos, comissões, conferências, ouvidorias, mesas de diálogo, etc. Tudo isso tem, segundo o decreto, o objetivo de "consolidar a participação social como método de governo". Ora, a participação social numa democracia representativa se dá através dos seus representantes no Congresso, legitimamente eleitos. O que se vê é que a companheira Dilma não concorda com o sistema representativo brasileiro, definido pela Assembleia Constituinte de 1988, e quer, por decreto, instituir outra fonte de poder: a "participação direta".
Não se trata de um ato ingênuo, como se a Presidência da República tivesse descoberto uma nova forma de fazer democracia, mais aberta e menos "burocrática". O Decreto 8.243, apesar das suas palavras de efeito, tem - isso sim - um efeito profundamente antidemocrático. Ele fere o princípio básico da igualdade democrática ("uma pessoa, um voto") ao propiciar que alguns determinados cidadãos, aqueles que são politicamente alinhados a uma ideia, sejam mais ouvidos.
A participação em movimentos sociais, em si legítima, não pode significar um aumento do poder político institucional, que é o que em outras palavras estabelece o tal decreto. Institucionaliza-se assim a desigualdade, especialmente quando o Partido (leia-se, o Governo) subvenciona e controla esses "movimentos sociais".
O grande desafio da democracia - e, ao mesmo tempo, o grande mérito da democracia representativa - é dar voz a todos os cidadãos, com independência da sua atuação e do seu grau de conscientização. Não há cidadãos de primeira e de segunda categoria, discriminação que por decreto a presidente Dilma Rousseff pretende instituir, ao criar canais específicos para que uns sejam mais ouvidos do que outros. Ou ela acha que a maioria dos brasileiros, que trabalha a semana inteira, terá tempo para participar de todas essas audiências, comissões, conselhos e mesas de diálogo?
Ao longo do decreto fica explícito o sofisma que o sustenta: a ideia de que os "movimentos sociais" são a mais pura manifestação da democracia. A História mostra o contrário. Onde não há a institucionalização do poder, há a institucionalização da lei do mais forte. Por isso, o Estado Democrático de Direito significou um enorme passo civilizatório, ao institucionalizar no voto individual e secreto a origem do poder estatal. Quando se criam canais paralelos de poder, não legitimados pelas urnas, inverte-se a lógica do sistema. No mínimo, a companheira Dilma e os seus amigos precisariam para esse novo arranjo de uma nova Constituição, que já não seria democrática. No entanto, tiveram o descaramento de fazê-lo por decreto.
Querem reprisar o engodo totalitário, vendendo um mundo romântico, mas entregando o mais frio e cinzento dos mundos, onde uns poucos pretendem dominar muitos. Em resumo: é mais um ato inconstitucional da presidente Dilma. Que o Congresso esteja atento - não apenas o STF, para declarar a inconstitucionalidade do decreto -, já que a mensagem subliminar em toda essa história é a de que o Poder Legislativo é dispensável.
segunda-feira, 26 de maio de 2014
Mulheres brasileiras indefesas e uma jovem mãe americana preparada para se defender
Julio
Severo
O que acontece quando um bandido
invade uma casa de noite e encontra uma jovem?
No Brasil, eis o que ocorre:
Gazeta
Digital de 29 de abril de 2012: Homem invade casa e
estupra uma mulher de 21 anos, no bairro Dr. Fábio, em Cuiabá. O crime
aconteceu na manhã deste domingo (29). Após o marido da vítima sair para
trabalhar o bandido aproveitou para entrar na casa. Segundo a polícia, ele
estuprou a mulher e fugiu levando um celular, um notebook e uma carteira.
O Impacto de 10 de janeiro de 2012: Assaltante invade residência e estupra menina de 13
anos.
O Repórter MT de 1 de dezembro de 2011: Quadrilha invade casa, amarra marido e estupra
mulher: Quatro homens armados torturaram a família Ávila, de classe alta,
durante a noite desta quarta-feira (30). Segundo a Polícia Civil, os
criminosos, além de roubar a família, estupraram a dona da casa, durante o
assalto. Uma prima da família conseguiu fugir do grupo que tentava abusar dela
também.
Guia
Campina de 18 de abril de 2012: Mulher foi surpreendida
com o bandido dentro do seu quarto, sendo estuprada. A polícia ainda não
conseguiu identificar o homem que invadiu uma casa na madrugada desta
quarta-feira, 18, agrediu, estuprou uma mulher e depois fugiu levando uma
bicicleta, dinheiro e alguns objetos. A mulher contou a polícia que estava
dormindo no seu quarto com seus três filhos quando foi surpreendida com um
homem que lhe agrediu e foi obrigada a manter relações sexuais com o
desconhecido que estava armado com uma faca peixeira. O esposo dela estava
trabalhando numa fábrica.
MidiaMaxNews
de 28 de fevereiro de 2012: Duas
jovens, sendo uma de 14 e outra de 24 anos foram estupradas por um homem que
invadiu a casa onde moram por volta das 3h40 desta segunda-feira (27)…
Impunidade chega a 90% de todos os homicídios no Brasil
Conforme pesquisa que fiz pelo
Google, os casos de meninas, moças e mulheres estupradas a noite por bandidos
que invadiram suas casas para assaltar são incontáveis. Quando um assaltante
invade uma casa de noite e encontra apenas um homem, o assalto pode vir
acompanhado de assassinato. Mas quando a vítima é uma mulher sozinha, com o
marido trabalhando, o estupro é inevitável.
E a pobre mulher indefesa nem pode
expressar a mínima queixa diante dos criminosos, que têm toda liberdade de
torturar, estuprar e matar. Se o criminoso optar por matar a vítima, a polícia
pouco poderá fazer, antes ou depois do assassinato. A polícia brasileira tem
sido impotente em seus esforços para deter os mais de 50 mil assassinatos por
ano — sem mencionar milhares de estupros.
Cerca de 90% dos casos de homicídio
ocorridos no Brasil nunca são devidamente esclarecidos e seus autores nunca são
devidamente condenados. A informação é do presidente da Associação Nacional dos
Peritos Criminais Federais (APCF), Hélio Buchmüller. Isto é, 90% dos
assassinatos no Brasil terminam em impunidade.
Quem pode garantir então que no
caso do estupro não existe uma impunidade pior?
É evidente que os meios de
comunicação patrocinados pelo governo e o próprio governo educam o povo a
confiar somente na polícia para proteção. Assim, se um bandido invadir de
surpresa a casa de uma moça no meio da noite, ela deve gentilmente pedir
permissão para o criminoso a fim de chamar a polícia. Se o criminoso for
atencioso, os dois ficarão sentados no sofá aguardando a polícia. Certamente, o
final será muito feliz e sem estupro!
Talvez o governo desarmamentista
devesse fazer uma campanha para educar os criminosos a permitir que suas
vítimas telefonem para a polícia durante os assaltos, estupros e assassinatos.
Isso grandemente ajudaria a polícia e as vítimas.
Infelizmente, os bandidos nunca
atenderão às campanhas do governo, seja para o desarmamento ou para serem
gentis com suas vítimas. Eles nunca darão chance alguma para suas vítimas. E a
polícia fartamente sobrecarregada de crimes para resolver nunca terá condições
de atender prontamente a todas as emergências.
Então, o que a vítima deve fazer
para se defender?
Nos Estados Unidos, eis o que acontece quando as vítimas podem se defender:
G1
da Globo de 5 de janeiro de 2012:
Uma americana de 18 anos que
cuidava de seu bebê em casa no último domingo (1º), na madrugada do Ano Novo,
disparou e matou um dos dois homens que tentaram invadir sua casa, segundo
reportagem do canal americano ABC.
Sarah McKinley estava em casa
sozinha com a criança de apenas 3 meses em sua residência perto de Oklahoma
City quando viu pela janela dois homens rondando casas vizinhas, um deles com
uma faca de caça de 30 cm de comprimento. Preocupada, ela buscou proteção.
“Peguei a [escopeta] calibre 12,
fui até o quarto e peguei a pistola, coloquei a mamadeira na boca [do bebê] e
liguei para a polícia”, afirma.
 |
| Sarah McKinley está preparada para receber invasores e estupradores |
- Estou com meu bebê sozinha em
casa, vocês podem mandar alguém imediatamente?
(...)
- Suas portas estão trancadas?
- Sim. Tenho duas armas nas minhas mãos, posso atirar nele se ele tentar entrar?
- Não posso dizer que você pode fazer isso, mas faça o que você precisar fazer para proteger seu bebê.
(...)
- Suas portas estão trancadas?
- Sim. Tenho duas armas nas minhas mãos, posso atirar nele se ele tentar entrar?
- Não posso dizer que você pode fazer isso, mas faça o que você precisar fazer para proteger seu bebê.
Em seguida, ouve-se o disparo. A
polícia considerou que a atitude foi justificada.
“Não teria feito isso se não fosse
pelo meu filho. Eu tinha que protegê-lo”, conta Sarah, que estava sozinha com a
criança no Ano Novo porque ficara viúva dias antes. O marido morreu de câncer
no dia de Natal.
Qual é a diferença entre essa jovem
mãe americana e as brasileiras que foram estupradas e roubadas? A americana é
protegida por leis que lhe garantem o direito de ter e usar armas para defesa
pessoal. As brasileiras não têm nenhuma proteção do Estado contra uma invasão
repentina de criminosos no meio da noite.
Impunidade para os criminosos e desarmamento para as vítimas
Notícia
recente do jornal Examiner
revelou que o número de assassinatos no Brasil é mais elevado do que o número
de mortes em zonas mundiais de guerra. Em média, são 50 mil assassinatos por
ano no Brasil. Com tal número elevado, não é de admirar que 90% dos assassinos
no Brasil fiquem impunes.
No Brasil, o cidadão não tem
escolha: ou cuida de sua defesa pessoal, ou fica à mercê de bandidos e da proteção
de uma polícia que não tem condição nenhuma de dar conta do número elevadíssimo
de 50 mil assassinatos por ano.
Anos atrás, num artigo na revista
esquerdista Ultimato defendendo a
campanha governamental petista pelo desarmamento da população, Ricardo Gondim, hoje
um homem desviado e isolado por seu radicalismo ideológico em nome da Bíblia,
disse que os cristãos que são a favor de armas para defesa pessoal não têm o
direito de citar textos como o Salmo 91: “Aquele que habita no abrigo do
Altíssimo e descansa à sombra do Todo-poderoso pode dizer ao Senhor: ‘Tu és o
meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio’”.
A
vasta maioria dos Salmos foi escrita por Davi, que pedia proteção e ajuda a
Deus. Mas ele também fazia sua parte: ele utilizava normalmente uma espada, que
era uma arma mortal equivalente a um rifle militar hoje. Quando o Senhor Jesus
nos orientou a orar pedindo “o pão nosso de cada dia nos dá hoje”, ele não quis
dizer que devemos cruzar os braços e deixar somente Deus fazer a parte dele.
Como no caso de Davi, precisamos fazer a nossa parte, tanto para alimentação
quanto para a defesa de nossas famílias. Eu confio no Senhor Jesus e nunca
toquei numa arma em toda a minha vida. Mas conheço as Escrituras o suficiente
para saber entender que só porque eu não utilizo uma arma não posso condenar
quem precisa utilizá-la. Aliás, há ocasiões e situações em que seu uso é
necessário. Mas os comunistas não pensam assim. Para eles, a população deve
permanecer eternamente desarmada diante de suas tiranias…
Gondim já caiu de seu pedestal, e
hoje com justiça suas ideias são vistas como loucura.
No entanto, há outros líderes evangélicos
que se aliam ao governo em sua meta comunista de desarmar a população. O Rio
de Paz, fundado e comandado pelo pastor presbiteriano Antonio Carlos Costa, é a
maior organização evangélica de desarmamento da população.
Esse radicalismo comunista
contrasta com a tradição
conservadora presbiteriana, que deixou como legado, na Suíça (cuja capital era
a Santa Sé do calvinismo), a defesa armada como direito do cidadão.
Nos EUA, o calvinismo também trouxe como resultado esse direito.
Mas como é que no Brasil a
organização presbiteriana mais destacada nessa questão trabalhe exatamente para
atingir a meta comunista de desarmar a população?
É evidente que todos os criminosos
devem ser desarmados. Todos os assassinos e estupradores não devem ter nenhum acesso
a nenhuma arma.
É igualmente evidente que todos os
cidadãos de bem precisam ter armas e outros recursos na guerra contra o crime
que o Brasil está perdendo, com 90% dos assassinos gozando plena impunidade e
liberdade para continuar matando e estuprando.
Seria um crime deixar sua esposa
sozinha em casa sem nenhuma defesa. Os pais e maridos fazem isso porque o
Estado não lhes permite se defender conforme é necessário. Interesses
comunistas de subjugar e desarmar a população são muito mais importantes, para
o governo, do que o bem-estar das famílias.
Claro que, mesmo com o direito de
ter e usar uma arma para defesa, a polícia é necessária. Enquanto a mãe de 18
anos aguarda a chegada da polícia, ela tem o direito de fazer tudo o que for
necessário para defender a si e seu bebê de criminosos que estão invadindo sua
casa no meio da noite.
Com duas armas nas mãos, uma jovem
mãe tem, nos EUA, alguma chance contra dois bandidos. No Brasil, ela não tem
chance alguma. Ela depende da “boa vontade” dos criminosos. Por determinação
governamental, ela é obrigada a ficar totalmente desarmada diante de bandidos
ávidos de roubos, estupros e assassinatos.
Esquerda, aborto e defesa pessoal
Claro que a comparação entre a
brasileira e a americana é limitada. Legalmente, a mulher americana pode se
defender de criminosos. Mas essa mesma lei lhe dá o direito de agir como criminosa: Ela também pode
matar, antes do nascimento, quantos bebês ela quiser. A lei americana protege o
assassinato de bebês durante os nove meses de gestação. Os nazistas aplaudiriam
o “progresso” americano do morticínio legal e médico dos inocentes. A esquerda
uiva de alegria com o notório exemplo americano de “interromper” a gravidez com
requintes de elevada crueldade médica e legal.
De acordo com a esquizofrênica lei
americana, se dois criminosos decidirem invadir o santuário do lar na calada da
noite, a jovem de 18 anos, para se defender, pode atirar. Essa mesma lei
permite que ela, com a ajuda de um médico, invada o santuário do útero para
aniquilar seu ocupante.
No caso do bandido invasor, que é
totalmente culpado por sua ação, ele pode sair vivo ou morto, dependendo de
onde as balas acertarem. Mas quando os instrumentos aborteiros do médico, pela
vontade da mulher, invadem o santuário do útero, o bebê em gestação está
totalmente desarmado e inocente contra seu iminente extermínio.
Muitos desses assassinatos de
inocentes são financiados com dinheiro de imposto que o governo americano arranca
de seus cidadãos.
Esse é um aspecto nazista,
comunista, ditatorial, nojento e assassino das leis e liberdades americanas.
Entretanto, a esquerda brasileira,
que vem se sacrificando para importar para a cultura brasileira aborto,
homossexualismo e tudo o que é mais podre das leis e costumes dos EUA, faz
vista grossa à defesa pessoal e a outros aspectos positivos da cultura
americana, como a educação escolar em casa.
Há muitos anos a poderosa esquerda assassina
americana tem o Brasil na sua mira.
O planejamento familiar, com muitos
de seus métodos micro-abortivos, foi introduzido no serviço público no Brasil
décadas atrás, por pressões e esquemas nos bastidores da Federação de
Planejamento Familiar, a maior rede de clínicas de abortos nos EUA. Só não
conseguiram ainda legalizar o aborto porque o Brasil está resistindo de modo
feroz. As mesmas forças multibilionárias americanas que legalizaram o aborto
nos EUA em 1973, assassinando desde então mais de 50 milhões de bebês em
gestação, há muitos anos investem para que o Brasil também venha a ter o
“direito” de assassinar milhões de seus bebês.
No aspecto do aborto, a tradicional
esquerda “anti-americana” do Brasil está disposta e ávida de importar tudo o
que vem dos EUA. Ela ama o aborto! E igualmente ama cidadãos desarmados.
Entretanto, as mães do Brasil não
precisam do “direito” de matar seus bebês a fim de satisfazer à sanha de
multimilionárias fundações esquerdistas assassinas dos EUA.
Elas precisam, urgentemente, do
direito humano fundamental de defender a si e seus bebês contra os perigos e
males imprevisíveis de uma sociedade brasileira entregue aos criminosos
fortemente armados e aos criminosos ideológicos que estão determinados a
desarmar a população de seus recursos para defender suas famílias.
Mães devem ser legalmente armadas
para se defender de bandidos, não para matar seus bebês.
Mães e bebês precisam de defesa,
não de aborto.
Preparação para a marca da besta? MasterCard e Visa se UNEM para impor ao mundo uma 'sociedade sem dinheiro'; todos devem se adequar até 2015
Este novo super-grupo de emitentes de crédito incluem:
• As instituições bancárias
• As cooperativas de crédito
• empresas de varejo
• grupos de comércio Indústria
O objetivo do conglomerado é empurrar para a adaptação do EMV cartão lascado para que a atividade possa ser monitorada para a segurança do cliente.
Ambos MasterCard e Visa tem definidos um ultimato para o público que até outubro de 2015, e para que todos os varejistas adotem este novo sistema de pagamento ou sofrer as consequências.
Ryan McInerney, presidente da Visa afirmou: "As recentes violações de alto perfil têm servido como um catalisador para a tão necessária colaboração entre a indústria de varejo e serviços financeiros sobre a questão da segurança do pagamento."
A Smart Card Alliance (SCA) acredita que "os cartões de pagamento com base em chips e terminais" são a única maneira de proteger os fundos dos clientes.
A SCA explica que "cartões com chip EMV conter microprocessadores embutidos que fornecem recursos de segurança de transações fortes e outros recursos de aplicativos não é possível com cartões de banda magnética tradicionais."
No início deste ano, a National Retail Federation (NRF) escreveu uma carta ao líder da maioria no Senado, Harry Reid e presidente da Câmara, John Boehner para implorar o Congresso a adotar as (CPIN) cartões de chip-a-pino com apoio legislativo, a fim de assegurar o público é protegida pelo governo federal contra hackers.
Matthew Shay, presidente e CEO da NRF escreveu : "Nossos parceiros no setor financeiro tem um papel crítico a desempenhar no sentido de assegurar os seus cartões são seguros," disse o Presidente e CEO da NRF Matthew Shay na carta. "Durante anos, os bancos continuaram a emitir cartões de banda magnética de fraude propensas a clientes norte-americanos, colocando informações financeiras confidenciais em risco enquanto divulgando simultaneamente os benefícios de segurança de próxima geração 'Pin e chip" tecnologia de cartões para clientes na Europa e dezenas de outros mercados . "
A NRF correlaciona a pequena porcentagem de CPIN cartões sendo usados em os EUA como problemático em proteger o público contra ataques de hackers.
Em 2011, a MasterCard se posicionado contra pagamentos em numerário em uma "guerra contra o dinheiro" que se concentrou em mercados como a Índia, para trazer a "sociedade sem dinheiro" para a realidade.
Ajay Banga, diretor executivo da MasterCard Worldwide falou na Escola Fletcher sobre as vantagens de um mundo sem dinheiro e descrevendo os "desafios de se afastando de dinheiro."
Banga disse que provavelmente não será uma sociedade sem dinheiro completamente pura; no entanto, sob o pretexto de melhorar o sistema de pagamento atual, o dinheiro não é sustentável.
MasterCard está a dedicar-se a uma estratégia que irá definir um padrão e tornar-se influente para o futuro dos pagamentos. Coagindo centros urbanizados ao modismo de sem dinheiro indo, sua influência sobre o comportamento dos consumidores e sua percepção de estar sem dinheiro pode garantir que essa mudança é feita.
O foco no desenvolvimento de nações como a Índia ea Nigéria são, porque os seus governos estão dispostos a assumir "ajuda externa", em troca de escravizar seus cidadãos.
Banga explicou: "Eu absolutamente acho que os pagamentos eletrônicos pode ser útil. O problema é que o dinheiro tem de residir em algum lugar ... Se as comunidades imigrantes têm dificuldade em colocar seu dinheiro em um banco, eu não sei se eles vão fazê-lo com um fornecedor de telefone celular também. O desafio é encontrar uma forma de ancorar pagamentos móveis para o futuro ".
Fonte: http://www.occupycorporatism.com
sexta-feira, 23 de maio de 2014
Quem é Baphomet?
Baphomet
é uma figura enigmática com cabeça de bode que é encontrada em várias
lugares na história do ocultismo. Dos Cavaleiros Templários da Idade
Média e os maçons do século 19 às correntes modernas do ocultismo,
Baphomet nunca deixou de criar polêmica. Mas qual é a origem de
Baphomet, e mais importante, qual é o verdadeiro significado desta
figura simbólica? Este artigo analisa as origens do Baphomet, o seu
significado esotérico e sua ocorrência na cultura popular.
Ao
longo da história do ocultismo ocidental, o nome do misterioso Baphomet
foi muitas vezes invocado. Embora ele tenha se tornado um nome comum no
século XX, menções de Baphomet podem ser encontradas em documentos que
datam desde o século 11. Hoje, o símbolo está associado com qualquer
coisa relativa ao ocultismo, rituais de magia, bruxaria, satanismo e
esoterismo. Baphomet aparece muitas vezes na cultura popular para
identificar qualquer coisa relacionada com ocultismo.
A
representação mais famosa do Baphomet é encontrada em “Dogme et Rituel
de la Haute Magie” (Dogma e Ritual da Alta Magia), um livro de 1897 de
Eliphas Lévi que se tornou uma referência padrão para o ocultismo
moderno. O que esta criatura representa? Qual é o significado dos
símbolos ao seu redor? Por que ela é tão importante no ocultismo? Para
responder algumas dessas questões, devemos primeiro olhar para suas
origens. Vamos primeiro apresentar a história de Baphomet e os vários
exemplos de referências a Baphomet na cultura popular.
Origens do Nome
Há
diversas teorias sobre as origens do nome de Baphomet. A explicação
mais comum afirma que este nome é uma corrupção do nome de Mohammed em
francês antigo do (que foi “latinizado” para “Mahomet”) – o Profeta do
Islã. Durante as Cruzadas, os cavaleiros templários permaneceram durante
longos períodos de tempo em países do Oriente Médio, onde se
familiarizaram com os ensinamentos do misticismo árabe. Este contato com
as civilizações orientais lhes permitiram trazer de volta para a Europa
a base do que se tornaria o ocultismo ocidental, incluindo o
gnosticismo, a alquimia, a cabala e o hermetismo. A afinidade dos
cavaleiros Templários com os muçulmanos levou a Igreja a acusá-los de
adoração de um ídolo chamado Baphomet, por isso há algumas ligações
plausíveis entre Baphomet e Maomé. No entanto, existem outras teorias
sobre as origens do nome.
Eliphas
Levi, o ocultista francês que desenhou o famoso retrato de Baphomet
argumentou que o nome havia sido derivado de uma codificação
cabalística:
O nome do Baphomet dos Templários, que deve ser soletrado cabalisticamente para trás, é composto de três abreviações: Tem. ohp. AB., Templi omnium hominum pacts abbas, “o pai do templo da paz de todos os homens”.[1]
Arkon Daraul, um autor e professor da tradição Sufi e de magia, argumentou que o nome Baphomet veio da palavra árabe Abu fihama (t), que significa “O Pai do Entendimento”. [2]
Dr.
Hugh Schonfield, cujo trabalho sobre os Manuscritos do Mar Morto é bem
conhecido, desenvolveu uma das teorias mais interessantes. Schonfield,
que havia estudado uma sistema de criptografia judeu chamado Atbash, que
foi usado na tradução de alguns dos Manuscritos do Mar Morto, afirmou
que quando se aplicou a cifra na palavra Baphomet, esta foi transposta
para a palavra grega “Sophia”, que significa “conhecimento” e também é
sinônimo de “deusa”.
Possíveis Origens da Figura
A
representação moderna de Baphomet parece ter suas raízes em várias
fontes antigas, mas principalmente em deuses pagãos. Baphomet tem
semelhanças com deuses de todo o globo, incluindo do Egito, do norte da
Europa e da Índia. Na verdade, as mitologias de um grande número de
civilizações antigas incluem algum tipo de divindade com chifres. Na
teoria junguiana (de Carl Jung), Baphomet é uma continuação do arquétipo
deus-com-chifres, pois o conceito de uma divindade com chifres é
universalmente presente na psique individual. Será que Cernunnos, Pan,
Hathor, o Diabo (como descrito pelo cristianismo) e Baphomet têm uma
origem comum? Alguns de seus atributos são muito semelhantes.
O antigo deus celta Cernunnos é tradicionalmente representado com chifre na cabeça, sentado na “posição de lótus”, semelhante à representação do Baphomet de Levi. Embora a história de Cernunnos esteja envolta em mistério, ele é geralmente considerado o deus da fertilidade e da natureza.
Na Grã-Bretanha, Cerennunos foi nomeado Herne. O deus chifrudo tem as características de Sátiro de Baphomet, juntamente com sua ênfase no falo.
Pan era uma divindade de destaque na Grécia. O deus da natureza era muitas vezes representado com chifres na cabeça e a parte inferior do corpo de um bode. Não diferentemente de Cerenunnos, Pan é uma divindade fálica. Suas características animalescas são a personificação dos impulsos carnais e de procriação dos homens.
Papa Silvestre II e o Diabo (1460). No cristianismo, o diabo tem características semelhantes às dos deuses pagãos descritos acima pois eles são a principal inspiração para essas representações. Os atributos incorporados por esses deuses se tornou a representação do que é considerado o mal pela Igreja.
O carta do Diabo do Tarot de Marselha (século 15). Esta carta mostra o diabo, com suas asas, chifres, seios e sinal da mão. É sem dúvida uma grande influência na representação do Baphomet de Levi (detalhes mais adiante).
Robin Good-Fellow (ou Puck) é um elfo mitológico que seria a personificação do espírito da terra. Tendo vários atributos de Baphomet e outras divindades, ele é mostrado aqui na capa de um livro de 1629 rodeado por bruxas.
Pintura de Goya de 1821 El Aquelarre, ou El Gran Cabrón (O grande Bode) ou ainda “Witches Sabbath”. A pintura retrata um grupo de bruxas reunidas em torno de Satanás, retratado como uma figura meio-homem, metade bode.
Uma figura semelhante a Baphomet na Catedral de Notre-Dame-de-Paris, que foi originalmente construída pelos Cavaleiros Templários.
Baphomet de Eliphas Levi
Esta
representação de Baphomet de Eliphas Levi em seu livro Dogmes et
Rituels de la Haute Magie (Dogmas e Rituais da Alta Magia) tornou-se a
representação visual “oficial” de Baphomet.
Em
1861, o ocultista francês Eliphas Lévi incluíu em seu livro “Dogmes et
Rituels de la Haute Magie” (Dogma e Ritual de Alta Magia) um desenho que
se tornaria a mais famosa representação do Baphomet: um bode humanóide
alado com um par de seios e uma tocha em sua cabeça entre os seus
chifres. A figura apresenta semelhanças numerosas com as divindades
descritas acima. Ele também inclui vários outros símbolos relacionados
com os conceitos esotéricos encarnado por Baphomet. No prefácio de seu
livro, Levi diz:
“O bode na capa carrega o sinal do pentagrama na testa, com um ponto no topo, um símbolo de luz, e suas duas mãos formam o sinal do hermetismo, uma que aponta para a lua branca de Chesed, e a outra apontando para baixo para a lua negra de Geburah. Este signo expressa a perfeita harmonia da misericórdia com a justiça. Um de seus braços é de uma fêmea, e o outro de um macho como os do andrógino de Khunrath, os atributos dos quais tivemos que unir com os do nosso bode porque ele é um e o mesmo símbolo. A chama da inteligência que brilha entre seus chifres é a luz mágica do equilíbrio universal, a imagem da alma elevada acima da matéria, como a chama, que ainda que esteja amarrada à matéria, brilha acima dela. A cabeça do animal repulsivo exprime o horror do pecador, cuja atuação material é a única parte responsável que tem de suportar exclusivamente o castigo, porque a alma é insensível de acordo com sua natureza e só pode sofrer quando se materializa. A vara de pé em vez dos genitais simboliza a vida eterna, o corpo coberto de escamas simboliza a água, o semi-círculo acima dele significa a atmosfera e as penas logo em seguida acima representam a volatilidade . A humanidade é representada pelos dois seios e os braços andróginos desta esfinge das ciências ocultas.” [3]
Na
representação de Levi, Baphomet representa a culminação do processo
alquímico – a união de forças opostas para criar Luz Astral – a base da
magia e, por fim, a iluminação.
Um
olhar mais atento sobre os detalhes da imagem revela que cada símbolo
é, inevitavelmente, equilibrado com o seu oposto. Baphomet em si mesmo é
um personagem andrógino possuindo as características de ambos os sexos:
seios femininos e uma haste que representa o falo ereto. O conceito de
andrógeno é de grande importância na filosofia oculta, pois representa o
mais alto nível de iniciação na busca de se tornar “um com Deus”.
O
falo (pênis) de Baphomet é, na verdade o Caduceus de Hermes – uma haste
com duas serpentes entrelaçadas. Este antigo símbolo tem representado o
hermetismo durante séculos. O Caduceus esotericamente representa a
ativação dos chakras, a partir da base da coluna vertebral para a
glândula pineal, usando o poder serpentino (daí, as serpentes) ou Luz
Astral.
O Caduceus como símbolo de ativação chakra.
A Ciência é real somente para aqueles que admitem e entendem a filosofia e a religião, e seu processo só será bem sucedido para o Adepto que atingir a soberania da vontade, e assim se tornar o Rei do mundo elementar: para o grande agente da operação do Sol, é aquela força descrita no símbolo de Hermes, da tábua de esmeralda, é o poder mágico universal; o espiritual, ardente, a força motriz, é o Od, de acordo com os hebreus, e a luz astral, de acordo com outros povos.Aí está o fogo secreto, vivo e filosofal, da qual todos os filósofos herméticos falam com a reserva mais misteriosa: a Semente Universal, do qual o segredo por eles é mantido, e o qual eles representavam apenas sob a figura do Caduceu de Hermes. [4]
Baphomet
é portanto, o simbolo da Grande Trabalho da alquimia onde as forças
separados e opostas são unidas em perfeito equilíbrio para gerar a luz
Astral. Este processo alquímico é representada na imagem de Levi pelos
termos ‘Solve’ e ‘Coagula’ nos braços do Baphomet. Enquanto eles
realizam resultados opostos, Solve (transformar sólido em líquido) e
Coagula (transformar líquido em sólido) são duas etapas necessárias do
processo alquímico – que visa transformar pedras em ouro, ou em termos
esotéricos, um homem profano em um homem iluminado . As duas etapas
estão no braços apontando em direções opostas, enfatizando sua natureza
oposta.
As
mãos de Baphomet formam o “sinal de hermetismo” – que é uma
representação visual do axioma hermético “O que está em cima é como o
que está embaixo“. Este ditado resume todos os ensinamentos e os
objetivos do hermetismo, onde o microcosmo (homem) é como o macrocosmo
(o universo). Portanto, a compreensão de um é igual a compreensão do
outro. Esta Lei de Correspondência origina as Tábuas de Esmeralda de
Hermes Trismegisto, onde foi declarado:
“O que está em cima é como o que está embaixo. E o que está embaixo é como o que está em cima, para realizar os milagres de uma só coisa”. [5]
O domínio dessa força de vida, a Vida Astral, é o que é chamado pelos ocultistas modernos de “magia”.
O cartão do Mágico do tarot exibindo o axioma hermético“O que está em cima é como o que está embaixo”
“A prática da magia – branca ou preta – depende da capacidade do adepto de controlar a força da vida universal – o que Eliphas Levi chama de “o grande agente mágico”, ou a luz astral. Pela manipulação desta essência fluídica os fenômenos do transcendentalismo são produzidos. O famoso bode hermafrodita de Mendes era uma criatura composta formulada para simbolizar a luz astral. Ele é idêntico ao Baphomet, o deus místico daqueles discípulos de magia cerimonial, os Templários, e estes provavelmente obtiveram este conhecimento dos árabes.” [6]
Cada
uma das mãos de Baphomet aponta para luas opostas, que Levi chama de
Chesed e Geburah – dois conceitos opostos tomadas da Cabala Judaica. Na
Árvore cabalística da Vida, o Sefirot, Chesed está associada a “bondade
dada aos outros”, enquanto Geburah refere-se à contenção “da própria
vontade de conceder bondade aos outros, quando o destinatário do bem é
considerado indigno e susceptível de abusar desta”. Estes dois conceitos
são opostos e, como tudo na vida, um equilíbrio deve ser encontrado
entre os dois.
A
característica mais reconhecível de Baphomet é, naturalmente, a sua
cabeça de bode. Esta cabeça monstruosa representa a natureza animal e
pecaminosa do homem, suas tendências egoístas e seus instintos mais
básicos. Oposto à natureza espiritual do homem (simbolizada pela “luz
divina” em sua cabeça), este lado animal é independentemente visto como
uma parte necessária da natureza dualista do homem, onde o animal e o
espiritual devem se unir em harmonia. Também pode-se argumentar que a
aparência grotesca geral do Baphomet poderia servir para afastar e
repelir o profano que não é iniciado com o significado esotérico do
símbolo.
Em Sociedades Secretas
Embora
representação Levi de Baphomet de 1861 seja a mais famosa, o nome deste
ídolo tem circulado por mais de mil anos, através de sociedades
secretas e círculos ocultistas. A primeira menção registrada de Baphomet
como uma parte de um ritual oculto apareceu durante a época dos
Cavaleiros Templários.
Os Cavaleiros Templários
Baphomet presidindo um ritual Templário por Leo Taxil.
É
amplamente aceito pelos pesquisadores ocultistas que a figura de
Baphomet foi de grande importância nos rituais da Ordem dos Templários. A
primeira ocorrência do nome de Baphomet apareceu em uma carta de 1098
do cruzado Anselmo de Ribemont afirmando:
“À medida que o dia seguinte amanheceu eles clamaram bem alto por Baphometh enquanto nós orávamos silenciosamente em nossos corações a Deus, então nós os atacamos e forçamos todos eles para fora dos muros da cidade.” [7]
Durante
o julgamento dos Templários de 1307, onde Templários foram torturados e
interrogados a pedido do Rei Felipe IV da França, o nome de Baphomet
foi mencionado várias vezes. Enquanto alguns templários negaram a
existência de Baphomet, outros o descreveram como sendo tanto uma cabeça
decepada, ou um gato, ou uma cabeça com três faces.
Enquanto
os livros destinados para consumo de massa muitas vezes negam qualquer
ligação entre os cavaleiros templários e Baphomet, alegando que isso é
uma invenção da Igreja para demonizá-los, quase todos os autores de
renome no ocultismo (que escreveram os livros destinados aos iniciados)
reconhecem a ligação. Na verdade, o ídolo é muitas vezes referido como o
“Baphomet dos Templários”.
“Será que os Templários realmente adoraram a Baphomet? Será que eles ofereciam uma saudação vergonhosa às nádegas do bode de Mendes? O que foi realmente esta associação secreta e potente que colocou a Igreja e o Estado em perigo, e foi assim destruída? Não julgue nada levemente, pois eles são culpados de um grande crime, pois eles expuseram a olhares profanos o santuário da antiga iniciação. Eles se reuniram novamente e compartilharam os frutos da árvore do conhecimento, para que eles pudessem se tornar senhores do mundo. A sentença proferida contra eles é maior e muito mais antiga do que o tribunal do papa ou do rei: “No dia em que comeres dela, certamente morrerás”, disse o próprio Deus, como lemos no livro de Gênesis.(…)Sim, em nossa profunda convicção, o Grão-Mestres da Ordem dos Templários adoraram a Baphomet, e fizeram ele ser adorado por seus iniciados; sim, existia no passado, e pode haver ainda no presente, assembléias que são presidida por esta figura, sentado em um trono e com uma tocha flamejante entre os chifres. Mas os adoradores deste sinal não consideram, como nós, que ela seja uma representação do diabo: pelo contrário, para eles é a do deus Pã, o deus de nossas escolas modernas de filosofia, o deus da escola teúrgica de Alexandrina e do nossos próprios místicos Neo-platonistas, o deus de Lamartine e Victor Cousin, o deus de Spinoza e Platão, o deus das escolas gnósticas primitivas, o Cristo também do sacerdócio dissidente. Esta última qualificação, atribuída ao bode de Magia Negra, não surpreenderá aos estudantes de antiguidades religiosas que estão familiarizados com as fases de simbolismo e a doutrina nas suas várias transformações, tanto na Índia, Egito ou Judéia.” [8]
Maçonaria
Pouco
depois do lançamento de ilustração de Levi, o escritor e jornalista
francês Léo Taxil lançou uma série de folhetos e livros denunciando a
Maçonaria, acusando os lodges de adoração ao diabo. No centro de suas
acusações estava Baphomet, que foi descrito como o objeto de adoração
dos Maçons.
“Les mystères de la franc-maçonnerie” (Os Mistérios da Maçonaria) acusou os maçons de satanismo e de adorar Baphomet. As obras de Taxil levantaram a ira dos católicos.
A capa do livro de “Les mystères de la franc-maçonnerie” que descreve um ritual maçônico presidido por Baphomet, que está sendo literalmente adorado.
Imagem anti-maçônico de Abel Clarin de la Rive, 1894.
Em
1897, depois de causar grande celeuma devido às suas revelações sobre a
Maçonaria francesa, Léo Taxil convocou uma conferência de imprensa onde
anunciou que muitas de suas revelações tinham sido fabricadas [9].
Desde então, esta série de eventos vêm sendo apelidada de “O Hoax de Léo
Taxil”. No entanto, muitos argumentam que há possibilidade de que a
confissão Taxil pode ter sido fruto de coação a fim de acabar com a
polêmica envolvendo a Maçonaria.
Seja
qual for o caso, a conexão mais provável entre a Maçonaria e Baphomet é
através do simbolismo, onde o ídolo se torna uma alegoria para os
profundos conceitos esotéricos. O autor maçônico Albert Pike argumenta
que na Maçonaria, Baphomet não é um objeto de adoração, mas um símbolo,
sendo que o seu verdadeiro significado só é revelado a iniciados de alto
nível.
“É absurdo supor que homens de intelecto adoravam um ídolo monstruoso chamado Baphomet, ou reconheciam Mahomet como um profeta inspirado. Seus simbolismos, inventados séculos antes, para esconder o que era perigoso confessar, foram naturalmente incompreendidos por aqueles que não eram adeptos, e aos seus inimigos pareciam ser panteístas. O bezerro de ouro, feito por Aarão para os israelitas, foi um dos bois sob a camada de bronze, e o Querubim no Propiciatório, incompreendido. Os símbolos dos sábios sempre se tornam os ídolos da multidão ignorante. O que os chefes da Ordem realmente acreditavam e ensinavam, é indicado para os Adeptos pelas sugestões contidas nos Altos Graus da Maçonaria, e pelos símbolos que só os Adeptos entendem.” [10]
Aleister Crowley
O
ocultista britânico Aleister Crowley nasceu cerca de seis meses após a
morte de Eliphas Lévi, levando-o a acreditar que ele era a reencarnação
de Lévi. Em parte por esta razão, Crowley era conhecido dentro da Ordo
Templi Orientis (O.T.O), a sociedade secreta que ele popularizou, como
“Baphomet”.
Uma foto autografada de Crowley como Baphomet.
Aqui
está a explicação de Crowley da etimologia do nome Baphomet, tiradas de
seu livro de 1929 “As Confissões de Aleister Crowley”:
“Eu tinha tomado o nome Baphomet como o meu lema na O.T.O. Por mais de seis anos eu tinha tentado descobrir a maneira correta de soletrar este nome. Eu sabia que ele deveria ter oito letras, e também que as correspondências numéricas e literais deveriam ser de modo que expressassem o significado do nome em tais maneiras que confirmassem o que os estudiosos haviam descoberto sobre ele, e também para esclarecer os problemas que os arqueólogos até agora não conseguiram resolver… Uma teoria do nome é que ele representa as palavras “Beta alpha phi eta mu eta tau epsilon omicron sigma”, O batismo de sabedoria; outro, que é uma corruptela de um título que significa “Pai Mitra”. Não é necessário dizer que o sufixo R apoiou a última teoria. Eu adicionei a palavra, tal como é soletrada pelo Mago. Ela totalizou 729. Este número nunca tinha aparecido no meu trabalho Cabalístico e, portanto, não significava nada para mim. Ele no entanto se justificava como sendo o cubo de nove. A palavra “chi eta phi alpha sigma”, o título místico dado por Cristo a Pedro como a pedra angular da Igreja, tem esse mesmo valor. Até agora, o Mago tem-se mostrado com grandes qualidades! Ele tinha resolvido o problema etimológico e mostrou por que os Templários deveriam ter dado o nome de Baphomet para seu chamado ídolo. Baphomet foi Mithras Pai, a pedra cúbica, que foi a pedra angular do Templo. ” [11]
Baphomet
é uma figura importante na Thelema, o sistema místico que Crowley
estabeleceu no início do século 20. Em uma de suas obras mais
importantes, Magick, Líber ABA, Book 4, Crowley descreve Baphomet como
um andrógino divino:
“O Diabo não existe. É um nome falso inventado pelos Irmãos Negros para implicar uma unidade na sua confusão ignorante de dispersões. Um diabo que tivesse unidade seria um Deus … “O Diabo” é, historicamente, o Deus de qualquer povo que alguém pessoalmente não goste … Esta serpente, Satanás, não é o inimigo do homem, mas Ele que fez Deuses da nossa raça, conhecendo o Bem e do Mal, Ele mandou “Conhece a ti mesmo!” e ensinou a Iniciação. Ele é “O Diabo” do Livro de Thoth, e Seu emblema é Baphomet, o Andrógino que é o hieróglifo de arcana perfeição… Ele é, portanto, Vida e Amor. Mas além disso a sua carta é ayin, o Olho, de modo que ele é Luz, e sua imagem Zodiacal é Capricórnio, o bode saltitante cujo atributo é a Liberdade.” [12]
A
Ecclesia Gnóstica Catholica, o braço eclesiástico de Ordo Templi
Orientis (OTO), recita durante a sua Missa Gnóstica “E eu acredito na
Serpente e no Leão, Mistério do Mistério, em Seu nome BAPHOMET” [13].
Baphomet é considerado como a união do Chaos e Babalon, energia
masculina e feminina, o falo e o útero.
A Igreja de Satanás
Embora não seja tecnicamente uma sociedade secreta, a Igreja de Anton Lavey de Satanás continua a ser uma ordem ocultista influente. Fundada em 1966, a organização adotou o “Sigil do Baphomet” como seu emblema oficial.
Embora não seja tecnicamente uma sociedade secreta, a Igreja de Anton Lavey de Satanás continua a ser uma ordem ocultista influente. Fundada em 1966, a organização adotou o “Sigil do Baphomet” como seu emblema oficial.
O Sigil de Baphomet, o símbolo oficial da Igreja de Satanás, apresenta o Bode de Mendes dentro de um pentagrama invertido.
O
Sigilo do Baphomet foi, provavelmente, fortemente inspirado por esta
ilustração de Guaita’s La Clef de la Magie Noire (A Chave para Magia
Negra).
Ilustrações de La Clef de la Magie Noire (1897)
De
acordo com Anton Lavey, os templários adoravam Baphomet como um símbolo
de Satanás. Baphomet é destaque presente durante nos rituais da Igreja
de Satanás, com o símbolo sendo colocado acima do altar ritualístico.
Na Bíblia Satânica, Lavey descreve o símbolo do Baphomet:
“O símbolo do Baphomet foi usado pelos Cavaleiros Templários para representar Satanás. Através dos tempos este símbolo tem sido chamado por muitos nomes diferentes. Entre elas estão: O Bode de Mendes, o Bode de Mil Jovens, O Bode Preto, O Bode de Judas, e talvez o mais adequado, O Bode Expiatório”.Baphomet representa os Poderes das Trevas combinados com a fertilidade generativa do bode. Na sua forma “pura” o pentagrama é mostrado envolvendo a figura de um homem nos cinco pontos da estrela – três pontas para cima, duas pontas para baixo – simbolizando a natureza espiritual do homem. No satanismo o pentagrama também é usado, mas já que o satanismo representa os instintos carnais do homem, ou o oposto da natureza espiritual, o pentagrama é invertido para acomodar perfeitamente a cabeça do bode – seus chifres, representando dualidade, que é voltado para cima em tom de desafio, os outros três pontos invertidos, ou a trindade negada. As letras hebraicas em torno do círculo exterior do símbolo, que são dos ensinos mágicos da Cabala, soletram “Leviathan”, a serpente do abismo, e identificada com Satanás. Estas figuras correspondem aos cinco pontos da estrela invertida.” [14]
Na Cultura Popular
Principalmente
devido à influência de Aleister Crowley e Anton Lavey na cultura
popular, as referências a Baphomet podem ser encontrado em toda a
cultura popular. Em alguns casos, como com bandas de heavy metal, as
referências são bastante claras e inequívocas – estas bandas, de modo
algum escondem a influência dessas escolas de ocultismo em suas imagens.
Aqui estão alguns exemplos:
Banda de Death Metal Behemoth – Capa de Zos Kia Cultus
Banda de death metal The Black Dalia Murder – capa do álbum Ritual.
Marilyn Manson – Capa do álbum Anti-Christ Superstar
Rammstein’s Pussy se refere a androginia de Baphomet. O segundo homem da direita também faz o sinal da mão “O que está em cima é como o que está embaixo”.
Na
cultura pop de massa (corporativa), as referências são muito mais vagas
e escondidas. Destinadas a um público mais jovem, as referências
existem, mas provavelmente não são reconhecidas e compreendidas
conscientemente pela maioria de sua platéia. Aqui estão alguns exemplos.
Lady Gaga.
A cantora pop Kerli.
Captura de tela do popular jogo online Ragnarok.
Capa do álbum de “Baphomet” de Kiichi
Muitas referências mais obscuras podem ser encontrados por aqueles “que têm olhos para ver”.
Conclusão
Baphomet
é uma criação composta simbólica da realização alquímica através da
união de forças opostas. Ocultistas acreditam que através do domínio da
força vital, a pessoa é capaz de produzir a iluminação da magia e do
espirito. A representação de Eliphas Lévi de Baphomet incluia vários
símbolos aludindo à elevação da kundalini – energia serpentina – que em
última análise, leva à ativação da glândula pineal, também conhecida
como o “terceiro olho”. Então, do ponto de vista esotérico, Baphomet
representa este processo oculto.
No
entanto, ao longo do tempo o símbolo passou a denominar muito mais do
que seu significado esotérico. Através de controvérsias, Baphomet
tornou-se, dependendo do ponto de vista, uma representação de tudo o que
é bom no ocultismo ou tudo o que é de ruim no ocultismo. É, de fato, o
“bode expiatório” final, o rosto da feitiçaria, magia negra e satanismo.
O fato do símbolo ser bastante monstruoso e grotesco provavelmente
ajudou a impulsionar o símbolo para o seu nível de infâmia, como nunca
deixa de chocar religiões organizadas ao mesmo tempo que atrae aqueles
que se rebelam contra elas.
Desde
que ganhou amplo reconhecimento na cultura popular, a imagem de
Baphomet é agora utilizada como um símbolo de qualquer coisa sobre
ocultismo e ritualismo. Nos meios de comunicação de massas, que têm
laços com sociedades secretas, a figura de Baphomet aparece nos lugares
mais estranhos, muitas vezes para um público jovem demais para entender a
referência oculta . Estaria Baphomet sendo utilizado na cultura pop
como um símbolo do poder da elite oculta sobre as massas ignorantes?
FONTE: www.apocalink.com.br
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